王媛老师传授:瑜伽的静沐鸣主管是如何以呼吸契入的?


 
作为瑜伽教练,我们在培训的课程中,导师都会给我们讲述一个道理,瑜伽的静都以呼吸契入,那么我们如何去了解呢?
 
我们每天都依赖呼吸这一生理机能生存着。然而你意识到自己的呼吸了吗?你关注过它们吗?我们似乎总是忽视最重要的事物。
 
你是否注意过呼吸的变化?本该平静而均匀的呼吸在你紧张,恐惧,愤怒时,是否会变得急促、不均?可见呼吸状况受情绪变化影响很大,而情绪失控通常发生于无觉的状态,当失去觉知的时候就会使我们的身体陷入被动。通过对呼吸状况的留意,可以使我们反观自己的情绪状态。而对呼吸进行调节也会反过来控制情绪。因而从现在起,请大家唤起敏锐的觉知力,从身体开始,以呼吸入手,主动地对待我们的身体从而加以控制,进而驾驭我们的心念。“控制与驾驭”即是瑜伽的核心理念之一。
 
瑜伽呼吸练习称作调息,即对呼吸的延长与控制。调息的梵文(pranayama)原意为“扩展生命或宇宙能量”。呼吸是意识的载体,通过对呼吸的观察与控制,我们得以把心念从向外的欲念转化为向内的关照。调息可以静心,沐鸣主管使我们的意识摆脱感官与杂念的纷扰。调息的技巧分为四个部分:吸气,吸气后屏息,呼气,呼气后屏息。吸气与呼气应该深长、细微、平和而富有节奏。
 
“气”是生命能量的载体,我们通过呼吸将它带入身体,通过肺脏使之溶于血液,经心脏的作用由血脉系统将氧能输送到全身。我们就以瑜伽调息的方式随着这气流从内部感应我们的身体:
 
深吸一口气,它正由鼻腔进入你的身体,经过气管注入你的肺脏。
 
屏住它,它就在你的肺里,在这里,气的能量正通过肺泡进入血液,以备充向全身。
 
然后缓缓地呼气,将所有的疲惫与污浊随气流排出体外。
 
再深吸一口气,意想它正随着血液流向你的心脏,屏住它,感受你的心,自你的生命形成,它便一刻不停地跳动着将血液循环于周身。
 
我们应该由衷的感恩于它。
 
但我们却很少顾及它,当我们不管不顾地愤怒、焦躁时都会干扰它的节律、对它造成伤害。
 
在此刻,请抚慰你的心,关爱它。
 
吸气,和缓而绵长。意想它正随着血液从心脏泵出,被输向你的脑。
 
屏住它。它正在你的脑间循流,带着无比的清凉。
 
脑是生命的奇迹,我们的意识、智能、情感、理性、记忆都在这里,它支配管理着我们的身心。
 
就让这股清凉的气流使我们忙碌的脑神经平复下来,缓缓地呼气将纷扰的杂念带出体外。
 
深深地吸气,意想它沿着我们的血脉向下,注入我们的腹腔,我们的肝在造血,胃在消化,肾在滤水,肠在吸收。
 
它们神奇地运作着我们的生命。
 
气息随着血液流经我们的肩、肘、髋、膝,流向我们的肢端,它们默默地协作,完成我们所有的行动。
 
随着气息观想它们,感受它们,带给它们滋养与温暖。
 
随着气息的导引自内部体察身体,我们的生命系统是多么精妙与伟大!不要再执着于苛求身体外在的完美与否,其实真正的至美就在我们的身躯之内。
 
试问,什么才是生命的实相?
 
瑜伽观念认为,“气”是个体生命能力的载体,沐鸣招商主管同时亦是宇宙能力的显现。我们中国的传统哲学与医学也认为,就个体而言,“气”是人体及维持生命活动的最根本、最微细的物质。就广义而论,“气”是肇始天地万物之本体。通过呼吸的方式,以“气”为纽带,我们每时每刻都在完成着与天地万物的连接与交换。通过气息的出入与血液的环流,我们进行着自身的新陈代谢以运作我们的个体生命,而宇宙也自有她的生命形态,所有的天体、物质在万有引力的作用下,规律而智慧地运行,聚散,生成,衰亡。这便是宇宙意志的展现,万物皆顺应于它,我们也不例外。这便是所谓的“神性”。中国古代哲学称之为“道”。瑜伽自“身”而“心”的修炼最终所获得的“灵性”即是与此相融通的感应能力。即道家所说的“得道”之法。
 
宇宙是个大生命,而人体是个小宇宙。我们的身心与宇宙大化相感应便窥见了生命的实相。在宇宙天地的浩渺之前,个体小我的忧烦、困扰又算得了什么?